Церковь Конюшенного ведомства - Церковь Спаса Нерукотворного Образа при Придворно-конюшенной части

Фото - Наталия, 02.2024

Церковь Конюшенного ведомства -

Церковь Спаса Нерукотворного Образа при Придворно-конюшенной части

Памятник архитектуры

наб. Мойки, 2-4 - наб. канала Грибоедова, 1

см. Конюшенное вдомство

В 1736 г. по желанию служащих  при главных придворных конюшнях иметь свой храм и своего пастыря повелением императрицы Анны Иоанновны устроена деревянная церковь в главном здании придворных конюшен,  на Конюшенной площади, в палате, что над воротами, и освящена  во имя Нерукотворенного Спасителя Образа в 1737 г. в присутствии самой Императрицы. К этой церкви в 1745 г. была пристроена трапеза (дело СПб духовной консистории № 2, 775).

Через десять лет по основании  деревянной церкви, повелением императрицы Елизаветы Петровны,  в 1746 г. заложена была каменная церковь на противоположной стороне площади и освящена  в 1747 г.  тоже в присутствии  ЕИВ и Их Императорских Высочеств, для  коих были устроены в церкви два богато убранных места.

В 1822 г. придворная Спаса Нерукотвореного Образа церковь была вновь переделана вместе с смежным с нею полуциркульным зданием придворной конюшни, по плану архитектора Стасова и освящена  в 1823 г. Построение этого храма, как и прежних, произведено на счет казны и обошлось, не считая наружных стен, вошедших в общую смету всего полуциркульного здания, одною внутренней отделкой и украшением в 75 тыс. рублей.

Церковь Спаса Нерукотворного Образа помещается  среди полуциркульного здания главных придворных конюшен, возвышаясь над ним одним этажом, с большим куполом и двумя колокольнями,  и находится в Казанской части 2-го участка.  Правый боковой фасад ее, украшенный колоннадой и барельефами , изображающими Вход Господень в Иерусалим и и шествие Спасителя на Голгофу, параллелен Конюшенной площади.

Церковь внутри имеет правильную форму креста; устроена она с хорами в два света; алтарем обращена на восток. Длина церкви до иконостаса 12 саж.,  ширина 8 саж., высота до купола 5 саж., купол же высотой 2 саж. и 1 арш. Иконостас устроен полуциркулем, выпуклостью в церковь. Алтарь имеет в длину 3 саж, в ширину по середине 2 саж. 2 арш.; задняя стена его вогнута. Внутренность церкви освещается (вместе с алтарем) 17 большими окнами, сверх того хоры особо освещаются  11 верхними окнами, а в алтаре в середине купола вставлено большое цельное желтое стекло, через которое упадает свет, как бы от солнечного сияния.  Хоры с двумя боковыми прямыми частями окружают храм до алтаря и поддерживаются  10 массивными колоннами. Все здание архитектуры греческой с колоннами ионического ордера.

Храм Спаса Нерукотворного Образа однопрестольный. Престол и жертвенник сделан из кипарисного дерева. Антиминс священнодействован в 1844 г. преосвященным Афанасием епископом Винницким.  Прежние антиминсы, за ветхостью их, сданы  в ризницу Александро-Невской лавры.

Первую драгоценную достопамятность в  придворной церкви при главных конюшнях представляют: Нерукотворный Образ Спасителя. Икона Знамения Божией Матери и плащаница . Иконы эти и плащаница прежде находились в Царьграде и присланы в Россию в царствование  императрицы Анны Иоанновны. (Полн. христиан. месяц.за 1822 г. и отеч. записки за 1823 г. Памятник веры за 1843 г.  Описание С-Петербурга Пушкарева 1839 г.).

До 1743 г. они находились в домовой церкви вице-канцлера графа Михаила Гавриловича Головкина.  По вступлении же на Всероссийский престол императрицы Елизаветы Петровны, когда граф Головкин был судим  за участие в сочиненном проекте об устранении Императрицы  от престола, лишен чинов, имения и сослан в заточение в Березов, особо назначенною комиссией, иконы эти и плащаница по повелению императрицы Елизаветы Петровны  приняты в церковь Спаса Нерукотворного Образа  <…>

Кроме древних икон в придворной конюшенной церкви есть образа, замечательные  своей художественной отделкой,

работы наших лучших русских художников.  Царские врата оставлены из четырех образов. Две верхние представляют Благовещенье Пресвятой Девы, а на двух нижних изображены четыре евангелиста. Писаны они профессором Императорской академии художеств Егоровым.  <…> Его же кисти местные образа, превосходно выполненные, особенно  образ Спасителя и боковые иконы св. Александра Невского и праведной  Елизаветы. Северные и южные изображения архангелов Михаила и Гавриила  на северных и южных дверях, а над ним – восстания Христа Спасителя из гроба и  Преображения господня писаны профессором Ивановым. Эти четыре образа превосходят все другие драпировкой одежды, легкостью и прозрачностью облаков. Вверху иконостаса находятся шесть восьмиугольных живописных произведений Брюллова, написанных на листовом железе,  каждый из них длинною 11½, а шириною 8½ верш., замечательные художественной обработкой. Они изображают Преображение Господне, Сретение Господне и Рождество Христово – с правой стороны иконостаса, с левой – Рождество Пресвятой Богородицы, Успение Ее и Сошествие Святого Духа на апостолов. Его же работы барельефы, вроде бистры* (*краска из сажи с прожелтью для водяной живописи), представляющие  моление Спасителя в саду Гефсиманском, другие дела и страдания Богочеловека.  Эти барельефы развешены в длинных рамах по стенам хор. Все эти живописные работы сделаны при перестройке церкви в 1823 г.  по заказу шталмейстера придворной конюшни  князя Василия Васильевича Долгорукова. Ценность их 18,600 руб.

Среди церкви Спаса Нерукотворного Образа, в главном куполе, висит замечательная по своей величине (7 футов в диаметре) и художественной отделке  люстра. Устроена она по Высочайше утвержденному  в 19-й день апреля 1922 г. рисунку и есть лучшее произведение известного фабриканта Джона Баннистера. Она сделана из апликированной меди с серебряным матом, массивными краями и украшениями из чистого серебра, которого употреблено около 3 пудов. Огромность люстры (вес ее 32 пуда) в массе ее разделяется  и как бы облегчается шестью подвесками, висящими на прекрасно сделанных цепях, в виде особых лампад. Она стоит 2000 руб.

В сенях церкви в особо устроенном месте хранится погребальная колесница, на которой везено было из Таганрога тело императора Александра I.   <…>

С 1737 г. причт церкви Спаса Нерукотворного Образа до 1797 г. находился в ведении епархиального начальства. В 1797 г. церковь, по Высочайшему повелению, причислена к церквям придворным.  В 1804 г. церковь Спаса Нерукотворного Образа, как не состоящая при дворце, исключена была из числа церквей придворного ведомства и причт поступил опять в ведение епархиального начальства.  В 1818 г. церковь с причтом вновь  поступила в ведение главного священника.

Приход церкви составляют все служащие в придворном конюшенном ведомстве.  Кроме того к приходу церкви приписана служительская рота  Императорского Зимнего дворца и придворный конюшенный лазарет на 60 кроватей с отделениями: мужским, женским и родильным, помещающийся в зданиях главной придворной конюшни, в который принимают всех служащих в придворном ведомстве.

В приходе имеется школа для служительских детей – мальчиков и девочек, устроенная придворным конюшенным начальством.  В ней преподаются: краткий катихизис,  священная история ветхого завета – сокращенно, и нового завета – подробно, русский язык, география России и четыре арифметические правила.  Сверх того мальчиков учат ремеслам: сапожному и портняжному, а девочек – рукоделию. По окончании курса учения мальчики зачисляются в службу по конюшенному ведомству.

(Историко-статистические сведения о С.-Петербургской епархии. Выпуск четвертый. СПб 1875 С.163-173; добавил: Наталия)

История храма придворных конюшен была довольно сложной. До 1737 он существовал в виде отдельной деревянной постройки, а затем его перенесли в каменное двухэтажное здание, возведенное в 1720–1723 по проекту Н. Ф. Гербеля на берегу Мойки. В 1741 в храме был поставлен иконостас с образами „греческого письма“. После очередной перестройки конюшен в 1756–1760 церковь (образа в ней написал М. Л. Колокольников) разместилась в центре здания над главными воротами. В 1804 придворный зодчий Л. Руска предложил свой проект Придворных конюшен, но он не был осуществлен.
В 1817 В. П. Стасов начал перестраивать в стиле ампир все здание на Мойке, истратив на это 2 млн руб. В центральном флигеле, на втором этаже, над воротами, в двусветном зале с хорами, разместился освященный 1 апреля 1823 храм на 1200 человек.Колокола находились в башенке.

Интерьер был оформлен ионическими колоннами желтого стюка. Над его украшением работали известные мастера: образа в иконостасе написали акад. В. К. Шебуев и Ф. П. Брюлло, в царских вратах – акад. А. Е. Егоров и А. И. Иванов. Иконостас вырезал П. Кретан; роспись осуществили С. А. Безсонов и Ф. П. Брюлло; барельефы на фасаде выполнил В. И. Демут-Малиновский, лепку – Н. П. Заколупин. На фабрике Дж. Банистера из серебра и меди было изготовлено красивое трехъярусное паникадило, весившее около двух тонн.
В 1858 по проекту П. С. Садовникова церковь была за счет портика несколько расширена, а в 1862–1863 в ней при ремонте появилась новая роспись М. Н. Трощинского. В 1878 в сенях первого этажа, где до этого стояла траурная колесница Александра I, была устроена часовня с иконостасом из четырех образов. В 1916 престол украсили серебряными рельефами.
Главными святынями в церкви были иконы Нерукотворного Спаса и Знамения, а также шитая шелками и жемчугом плащаница. Эти предметы были привезены из Константинополя и до 1743 хранились в домовой церкви графа Головкина. В русско-турецкую войну 1828–1829 они сопровождали в походе Императора Николая I. После революции попали в Эрмитаж, откуда бесследно исчезли.
1 февраля 1837 в этой церкви отпевали А. С. Пушкина; из нее гроб был увезен для погребения в Святогорский монастырь, согласно завещанию поэта. Священником в это время был прот. Петр Димитриевич Песоцкий, участник войны с Наполеоном.
В 1849 церковь стала приходской. Последним перед революцией настоятелем состоял прот. Феодор Иоаннович Знаменский, служивший в 1906–1909 на царской яхте "Штандарт".
При водосвятии во время первого Спаса крестный ход направлялся из церкви на Екатерининский канал. С 1901 клир во время учебного года служил в Придворной капелле всенощные и литургии для учащихся.
Церковь закрыта в мае 1923 и вскоре занята клубом конной милиции; иконостас был вывезен в Музей отжившего культа, архив сожжен. В церковном зале долгие годы находилось отделение института "Гидропроект".
Осенью 1989 возникла община, и летом 1990 было принято решение о возвращении храма верующим; 6 июня, в день рождения Пушкина, здесь была отслужена панихида, а 9 июля 1991 состоялась первая литургия.
К 200-летию рождения Пушкина храм был отреставрирован и в него из Адмиралтейства возвращено прежнее паникадило. На лестнице повешены две мраморные мемориальные доски. Иконостас восстановлен мастером Пикаловым, новые образа написал В. Г. Корбан. 14 мая 2000 митрополит Владимир (Котляров) совершил полное освящение восстановленного исторического храма.                                                ([95]. 2010 г.и. С. 150-151; добавил: Наталия)