* Попечительный совет заведений общественного призрения в С.-Петербурге. Очерк деятельности за пятьдесят лет 1828-1878
По поручению попечителного совета. Составил и издал К. Ордин, член совета. СПб., 1878.
В 1785 г. купец Ф. Ф. Косцов на участке, выделенном для кладбища старообрядцам-федосеевцам, выстроил каменную богадельню для мужчин, которую в 1807 г. дополнила женская.
Рядом с имевшейся богадельней на Волковом поле на кладбище федосеевцы построили часовню.
При Павле I было введено единоверие. Официальная дата введения 27 октября 1800 г. В 1801 г. кладбище на Волковом поле было конфисковано в пользу единоверцев, которые к 27 января 1801 г. превратили бывшую федосеевскую часовню в храм. В 1809 г. возникла потребность еще в одном храме, который был построен и освящен к 1818 г., потом трижды расширялся и перестраивался. Кроме того была выстроена богадельня со своим собственным домовым храмом.
Взамен конфискованного в 1801 г. кладбища на Волковом поле купец Ф. Громов в 1825 г. подарил староверам землю в пригороде на берегу Лиговского канала за Московским шоссе. Там вскоре была построена богадельня, а спустя 19 лет и храм. стало религиозным центром для старообрядцев-поповцев.
При Николае I начались новые гонения на старообрядцев. В 1847 г. у федосеевцев было отобрано здание мужской богадельни на Волковом кладбище из-за подозрения местной общины в связях с митрополитом Амвросием, который в 1846 г. согласился на присоединение к старообрядчеству. Староверам пришлось, скопив денег, в 1871-1872 гг. расширять и надстраивать здание женской богадельни, в которой устроили домовую моленную.
(по материалам статьи К. А. Костромина "Старообрядчество в Санкт-Петербурге по данным храмостроительства"
История Петербурга № 5 (39)/2007 - Наталия)
В 1854-м г. была освящена православная церковь в помещении бывшей мужской моленной старообрядцев, на первом этаже левого корпуса. В 1860-м г. храм расширили по проекту арх. Ф. И. Эппингера, пристроив алтарную часть.
В 1867-1868 гг. И. А. Варнек пристроил к зданию двухэтажное Александровское отделение, в 1871 г. - отделение надстроено еще одним этажом. В 1868-м г. церковь перенесли в новый корпус.
А в 1880-1881 гг. строится новый лицевой корпус богадельни - арх. Ф. И. Габерцетель и А. И. Томишко.
Аптека городского КВД Примечание: Внутренняя аптека закрытого типа. (TopPlan2009)
В 2001 г. дом включён КГИОПом в "Перечень вновь выявленных объектов, представляющих историческую, научную, художественную или иную культурную ценность" (159)
8 апреля 2019 г. в соответствии с распоряжением председателя КГИОП Сергея Макарова «Главный корпус Волковской богадельни» включен в единый государственный реестр в качестве объекта культурного наследия регионального значения. ()
Успенская мужская молельня федосеевского согласия на плане Шуберта ("Подробный план столичнаго города С.-Петербурга, снятый по масштабу1/4200 под начальством генерал-маiора Шуберта". 1828 год).
Члены невской общины Древлеправославной Поморской церкви попросили у администрации Санкт-Петербурга предоставить им в собственность здание кожно-венерологического диспансера, который расположен на набережной реки Волковки.
Отмечается, что до 1930-х годов в этом доме, площадь которого составляет 5,8 тысяч «квадратов», находилась богадельня и моленная с куполами. Затем в здании провели перепланировку и использовали его по другом назначению.
Так, представители невской общины Древлеправославной Поморской церкви уверены, что объект возводили для богослужений. Именно поэтому староверы полагают, что могут претендовать на здание согласно 327-ФЗ.
neva.today 13.06.2023
Здорово было бы, если бы восстановили здание. Но ведь оно далеко не все принадлежало староверам...
Насколько я помню, староверам разрешили открыто строить храмы и проводить службы только в 1905 году.
До этого никаких официальных зданий, у них как у общины быть не могло, а то что было построено ранее, стояло запечатанным. Как они могут претендовать на то, что им не принадлежало?
Вроде до времени Александра III тоже были некоторые послабления. Обратите внимание на чертеж из "Зодчего" 1881 г. - там указано "старообрядческое отделение" - т.е. некое участие было, возможно и домовая моленная была наряду с православной домовой церковью. Тут надо историю по-подробнее посмотреть. В любом случае это не чисто староверческое заведение.
36 комментариев
Успенская мужская молельня федосеевского согласия на плане Шуберта ("Подробный план столичнаго города С.-Петербурга, снятый по масштабу1/4200 под начальством генерал-маiора Шуберта". 1828 год).