Дом милосердия

Дом Воронина

Дом милосердия   (с 1871)

 Утраченное здание

Деревянная церковь

1873 -

Церковь преподобного Алексия, Человека Божия    (не сохран.)

1906-1911 - арх. Гримм Г. Д.

В 1930-1932 гг. здание было капитально перестроено в

Цех Завода "Измеритель"

До революции на Петроградской стороне было 27 приютов для детей, 14 богаделен и домов милосердия для взрослых и престарелых. Один из таких домов находился в Песочном пер., 5 (ныне Чкаловский пр., 50) на углу с Бармалеевой улицей, 35. История этого дома милосердия заслуживает внимания. Он был открыт по инициативе Магдалинского общества. История этой организации, ставившей задачу реабилитации падших женщин, восходит еще к 1830-м гг.
На Петербургской стороне дом милосердия начинает свою деятельность с приобретения в 1871 г. дома Воронина на Бармалеевой, 35 с участком земли. (Размеры Бармалеевой ул. сократились, ранее она начиналась от Пушкарской ул. и заканчивалась у р. Карповки, то с 1930-х гг. улица стала упираться в Чкаловский пр.)

Постепенно капитал дома милосердия увеличивался благодаря постоянным взносам общественности, в связи с чем расширились и его возможности. В 1876 г. учреждение могло принять для постоянного проживания 75 женщин, а в 1881 г. уже 102. В 1870-1880-х гг. покровительство дому милосердия оказывал и принц П. Г. Ольденбургский.

* На плане 1967 г. дом  отсутствует

Просуществовало это учреждение до революции, но в начале XX в. деятельность его заметно сократилась. Кризис дома милосердия объяснялся несовершенством форм работы. Падших женщин перевоспитывали согласно уставу 1864 г. - физический труд, религиозно-нравственные беседы, обучение Закону Божьему. Но эти методы оказались не слишком эффективными. Многие из жриц любви вообще не стремились к реабилитации и не нуждались в душеспасительных беседах. Обычно они сами находили формы адаптации в обществе после окончания своей «работы». Так, в 1900 г. добровольно поступили в Дом милосердия лишь 3 % его будущих обитательниц, а почти 70 % призреваемых возвращались к прежней жизни.

Основная роль в нравственном исправлении призреваемых отводилась религии, с этой целью во дворе жилого дома была построена деревянная домовая церковь. Деньги на ее строительство пожертвовал московский купец Алексей Николаевич Дьячков, и в начале 1873 г. церковь была освящена в часть тезоименного ему святого - Алексия Человека Божьего. Храм был приписан к Матфиевской церкви, но вскоре стал тесен, да и обветшал. Долго собирали деньги на новый храм, который был построен в 1906-1911 гг. по проекту Г. Д. Гримма. Белоснежный, трехпредельный, с высоким куполом, похожий на древнерусские храмы Новгорода, Пскова, Суздаля, он поражал своим размахом и красотой. В этом храме впервые в столице стала практиковаться церковная встреча Нового года. С 1912 г. церковь становится приходской. Деревянную церковь при этом не снесли, в ней продолжали служить. К сожалению, храм постигла судьба многих культовых сооружений города. В 1932 г. он был закрыт, а чуть позже архитектор Фомичев перестроил его под заводской корпус.

(Л. Ю. Сапрыкина. "Плутоватые" улицы Петроградской стороны.

12-е, 13-е открытые слушания Института Петербурга, январь 2005-2006, добавил Mary)

19-го января, по сообщению «Бирж. Вед.» было совершено торжественное освящение церкви при доме милосердия для падших женщин. Церковь эта находится на Петербургской стороне, по Бармалеевой ул., и построена в русском стиле, во имя Алексея человека Божия. Вся отделка церкви привезена из Москвы, иконы в иконостасе писаны Фёдором Андреевичем Соколовым, паникадило, подсвечники и вообще серебряная церковная утварь, а также хоругви, плащаница, лампады сделаны нашим русским даровитым фабрикантом Андреем Михайловичем Постниковым; иконостас для церкви был делан в Петербурге по рисунку, доставленному Постниковым. Церковные принадлежности работы Постникова замечательны выдержкой стиля. Преосвященный Тихон, епископ ладожский, совершавший богослужение, произнёс, в назидание призреваемых, речь. По окончании богослужения по русскому обычаю, торжество было заключено трапезою.

(Зодчий», 1873, Вып. 3-4, С. 52, добавил miraru1)