Церковь преп. Серафима Саровского и приют

Церковь преп. Серафима Саровского

Ново-Александровская ул., 22

Утраченное здание

Дом купца И. И. Труснова

Церковь преп. Серафима Саровского

1905-1906 - арх. Василий васильевич Сарандинаки (не сохр.)  ([99]. С. 275.)

                  либо И. Соколов

1908 г. - колокольня

Здание приюта

1908 -

  см. Церковь Святой Троицы и 

        зал для духовных бесед Общества распространения религиозно-нравственного просвещения 

Общество религиозно-нравственного просвещения в духе Православной церкви со штаб-квартирой на Николаевской ул., 5  (ныне ул. Марата) имело отделения и небольшие церкви в рабочих кварталах Петербурга.

В 1903 г. богатый купец села Александровского Иван Иванович Труснов пожертвовал Обществу двухэтажный дом на Ново-Александровской ул., 22. В ноябре 1903 г. здесь открылся зал для бесед для рабочих Обуховского завода. Постепенно зал превратился в церковь с иконами и утварью.

В 1905 г. началась основательная переделка дома в храм св. Серафима Саровского. Проект, по разным источникам, принадлежал либо арх. Василию Сарандинаки, либо И. Соколову.

Двухэтажная церковь с каменным первым этажом и деревянным вторым завершалась небольшим куполом-луковкой.

После перестройки в первом этаже открыли детскую столовую и читальню, второй этаж был отдан под храм. Церковь освятил весной 1906 г. архиепископ Финляндский и Выборгский Сергий.

В 1908 г. была выстроена колокольня.

В том же 1908 г. рядом с церковью появился кирпичный дом детского и врослого приютов.

([56]. С. 305-306., Mary)

О рассмотрении проекта домовой церкви Общества религиозно-нравственного просвещения в Шлиссельбургском участке по Ново-Александровской ул.,22; чертежи   Крайние даты документов: 06.03.1906–17.09.1910 Количество листов: 31                                                                                                                     ЦГИА СПб. Фонд 256. Опись 28. Дело 24

На фабричной окраине, за Невской заставой, Общество распространения религиозно-нравственного просвещения вело духовные беседы в самых разных местах: в Никифоровском подворье (см. церковь Успения Пресвятой Богородицы Важеозерской Спасо-Геннадиевской мужской пустыни Олонецкой епархии), на Стеклянном заводе, в мастерских Николаевской железной дороги, на фабрике "Торнтон" и т. д.
В селе Александровском, в деревянном доме, пожертвованном пот. поч. гражд. Иваном Ивановичем Трусновым, в ноябре 1903 по инициативе преподавателя семинарии иеромонаха Геннадия (Туберозова) - будущего епископа Нарвского, был открыт зал на 1000 человек, где проводились беседы для рабочих огромного Обуховского завода.
Вскоре зал украсился пожертвованными иконами, хоругвями, церковной утварью, в нем разрешено было служить молебны, а с Пасхи 1905 митрополит Антоний (Вадковский) благословил совершать и литургию.
Одновременно по проекту И. Т. Соколова началась переделка дома в храм с небольшой луковкой на крыше. Низ этого здания был каменный, в нем находилась столовая для детей и читальня, а верх – деревянный. Наверху и разместилась церковь, освященная 19 марта 1906 архиепископом Финляндским и Выборгским Сергием. В ней пел хор, практиковавший знаменный распев.
Спустя два года по проекту того же Соколова были возведены дом для детского и взрослого приюта, колокольня и малые купола на храме. Летом 1910 этот же архитектор сделал боковую пристройку для освященного 24 октября придела прп. Сергия Радонежского. При храме действовало общество трезвости и приют. В мае рабочие крестным ходом шли в Колпино, поклониться чтимой иконе свт. Николая.
Последним до революции настоятелем служил о. Михаил Никитич Якимов.
Сейчас о храме, снесенном в 1932, напоминает только поросшее травой возвышение от прежнего фундамента.

([95]. 2010 г.и. С.286, добавил - Наталия)

"То, что мною было проделано, нельзя назвать раскопками - с фундамента церкви был удален дерн с травой и обнажены вертикальная стена фундамента с арочным кирпичным сводом, ранее служившим, видимо, входом в подвал. Кирпич, раствор и камень фундамента не вынесли долгих лет нахождения под землей - я, почистив от земли, укрепил элементы стен привезенным кирпичом и раствором. Для чего все это делалось? Многие люди, живущие рядом, не знали до сих пор, что жили рядом не с земляным холмом, а со святым местом с длинной и интересной истории".

(Сергей, староста прихода храма пр.Серафима Саровского, Andronnn)