Троице-Сергиева пустынь .
Собор во имя Святой Живоначальной Троицы

Троицкий собор

Троице-Сергиева пустынь .

Собор во имя Святой Живоначальной Троицы                                         Барокко

Утраченное здание.

Фундамент - пам. археологии (федеральн.)

1756-1763 - Трезини Пьетро Антонио - проект

                - Растрелли Бартоломео Франческо (Варфоломей Варфоломеевич) - строительство

1823 - Шарлемань-1-й Иосиф Иванович - изменение интерьеров

1837 - Мельников Авраам Иванович - капитальный ремонт и возобновление

1962 - взорван

В 1763 г. Екатерина II присутствовала вместе с наследником, великим князем Павлом Петровичем при освящении  нового каменного  Троицкого соборного храма, постройка которого была начала в 1756 г.

Кроме главного, храм имел два придела:  правый – свв. Апостолов Петра и Павла и левый свв. Захария и Елизаветы, освященных соответственно 18 и 19 августа 1761 г. архимандритом лавры Гедеоном Криновским. Впоследствии придел Захария и Елизаветы был закрыт при капитальном ремонте храма, произведенным в 1835 г. профессором архитектуры  Авраамом  Ивановичем Мельниковым на средства отпущенные из казны. Вновь освящен придел был во  имя Усекновения главы св.  Иоанна Предтечи

Первоначальный  план, по которому сооружался собор был составлен  архитектором Растелли и утвержден 12 мая 1756 г. Длина и ширина его с выступами составляла 14, 5 саженей (около 31 м).

Главной святыней собора являлся образ  прп. Сергия Радонежского, привезенный, по преданию, основателем пустыни из Сергиевой лавры. При ней находился крест с частицей мощей преподобного, привезенный в дар 22 апреля 1861 г. известным путешественником по святым местам камергером  Андреем Николаевичем Муравьевым, получившим эту святыню в 1850 г. от московского митрополита Филарета.  В 1840 г. художник Карл Павлович Брюллов написал для храма образ  Святой Троицы. Он помещался на горнем месте в киоте выполненном по рисунку А. И. Мельникова.

Храм холодный, зимой  богослужения в нем не совершались, а главная икона переносилась в теплую церковь.

(Лавры монастыри и храмы на святой Руси. Санкт-Петербургская епархия. СПб 1909 (С.39-44) - Наталия)

Высившийся в центре ансамбля пятиглавый собор был начат в 1756 по проекту П. А. Трезини и завершен через четыре года под смотрением Б. Растрелли. Он был невелик, вмещал всего 600 человек, снаружи обильно украшен барочными колоннами и пилястрами, внутри - высоким золоченым иконостасом. 
Главный придел собора освятил 10 августа 1763 архимандрит Лаврентий (Хонятовский) в присутствии Екатерины II и наследника, а два боковых еще раньше - 18-19 августа 1761 - известный проповедник архимандрит Гедеон (Криновский), настоятель Троице-Сергиевой лавры. 
В 1799 соборная колокольня получила новое завершение. В 1823 И. И. Шарлемань заменил в интерьере колонны пилястрами из белого стюка. При начатом в 1837 А. И. Мельниковым капитальном ремонте в соборе был восстановлен прежде упраздненный левый придел, образа в котором написали Я. Ф. Яненко и послушник Игнатий (Малышев), будущий наместник. 1 августа 1838 архимандрит Игнатий (Брянчанинов) снова освятил главный, а 18 августа 1840 – левый придел Усекновения главы Иоанна Предтечи. 
На горнем месте, в особом киоте, помещался прекрасный образ Пресвятой Троицы, написанный в 1840 акад. К. П. Брюлловым, но главной святыней храма была чудотворная икона прп. Сергия Радонежского в дорогой ризе, сделанной в мастерской Ф. А. Верховцева. Ее привез из лавры основатель пустыни. В ризнице хранились также два креста с частицами мощей прп. Сергия и вмц. Варвары. 
В ожидании погребения в храме с 24 мая по 11 июня 1813 находился гроб с телом фельдмаршала М. И. Кутузова, привезенный из Силезии. 
Храм закрыт в 1931, приспособлен под хозяйственные нужды, а летом 1962 взорван, хотя уже был готов проект реставрации этого интересного памятника архитектуры XVIII века.                                                       ([95] 2010 г.и. С. 27-28)

На месте снесенного собора и кладбища вокруг него был разбит плац школы милиции.

...Видя разрушающуюся церковь преп. Сергия, архимандрит Афанасий в 1755 г. сообщал в Синод:

"В находящейся близ С.-Петербурга приморской Новосергиевской пустыне имеется церковь Божия во имя чудотворца Сергия древняя весьма ветха так, что и церковнаго служения уже исправляти во оной весьма опасно".

Далее он писал, что имеет намерение начать постройку новой каменной церкви, но необходимых средств на то у него нет. Поэтому он просил Синод разрешить ему постройку храма на добровольные пожертвования христиан.

4 января 1756 г из Конторы Св. Синода писали архимандриту, что старое "строение должно возобновить, а церковь Божию построить вновь каменную".

Кроме сбора пожертвований, Синод разрешил произвести сбор “с пахотных” крестьян по 2 копейки с человека (мужского пола), а с крепостных - по 4 копейки.

С крестьян было собрано:

С пахотных 33 017 человек по 2 коп. = 660 руб. 34 коп.

С оброчных 57 633 человек по 4 коп. = 2 305 руб. 32 коп.

ИТОГО с 90 650 человек = 2 965 руб. 66 коп.

Для ускорения работ в пустыни приказано было выслать "... из села Деева Городища каменщиков 30 человек, в том числе и подмастерья одного".

Но архимандриту Афанасию не удалось довести до конца начатое строительство 23 апреля 175 г. он был хиротонисан во епископа, а в Лавру был назначен архимандрит Гедеон (Криновский).<...> 

При архимандрите Гедеоне закончено строительство собора во имя Св. Троицы. "Собор пятиглавый, с колокольнею, каменный... По архитектуре и стилю Рококо, принадлежит знаменитому придворному обер-архитектору графу Варфоломею Варфоломеевичу Растрелли".

Первые два придела св. Апостол. Петра и Павла и Св. Праведных Захарии и Елисаветы были освящены архимандритом Гедеоном 18 и 19 августа 1761 г. После освящения новых приделов Св. Синод послал в Лавру указ, которым предлагалось выслать в пустынь четырех иеромонахов и двух иеродиаконов для совершения богослужений.  <...>

За это время [1861-1863] его [архимандрита Лаврентия (Хонятовского)] стараниями окончательно отделан Троицкий Собор, освящение которого состоялось 10 августа 1763 г.  <...> 

Со времени освящения Троицкого собора пустынь стала называться Троице-Сергиевою. <...>

Когда архимандрит Макарий Сусальников (1782-1787) доложил в Синод о том, что строения пустыни нуждаются в ремонте, то из казны в 1785-году на починку крыши Троицкого собора было отпущено 500 руб. 22 октября 1786 г. Екатерина II велела отпустить на строение и ремонт Сергиевой пустыни 4 122 руб. 69 коп., а 4 июля того же года к празднику Преподобного Сергия пожаловала еще 500 руб.  <...> 

В 1799 г. в Троице-Сергиевой пустыне архимандритом Амвросием Протасовым (1798-1800) произведен значительный ремонт. На колокольне шпиль заменен был куполом и реставрирована кровля собора.<...> 

В 1813 г. правительство избрало Троице-Сергиеву пустынь местом временного пребывания тела почившего героя русского народа - Фельдмаршала Кутузова. 

16 апреля скончался Смоленский князь Михаил Илларионович Голенищев-Кутузов. В церемониале "о перевезении тела Генерал-Фельдмаршала Светлейшего князя Михаила Илларионовича Голенищева-Кутузова Смоленского в монастырь св. Сергия" говорилось: 

"Тело покойного привезено будет... в Сергиеву Пустынь, где встречено будет назначенными к тому особами, внесено в Церковь и поставится на приуготованный амвон; тогда начнется духовенством служба, совершаемая при положении тела во гроб, потом поднимется ковчег с телом положится в преуготовленный гроб и поставится посредине церкви на Амвон под балдахин. Покуда тело пребудет в сказаном монастыре, читан будет денно и нощно псалтирь, а каждодневно собором того монастыря отправляема будет по покойном Светлейшем Князе панихида".

В субботу, 24 мая из Бунцлау (Силезия) тело Кутузова было привезено в Стрельну. На станции тело покойного встретил Грузинский преосвящ. Досифей Пискилаури и провожал до Сергиевой пустыни. В пустынь тело Кутузова было привезено в 6 часов вечера. У монастыря гроб фельдмаршала встречал настоятель, архимандрит Мефодий (Пишнячевский - 1812-1813 гг.) с братией. "Толпы жителей Петербурга спешили идти и ехать в Пустыню, где с рыданием встречали погребальную колесницу. Вовсе 18-ти суточное время, день и ночь толпились окрест гроба приходившие поклониться вождю Русских сил, слушая ежедневно совершаемые Божественные литургии и тихое пение многочисленных панихид". 

Гроб с телом Кутузова стоял в Пустыни с 24 мая по 11 июня, пока в столице шли приготовления к погребению. Утром 11 июня в пустынь собралось духовенство, родственники Кутузова и "прочие особы" для сопровождения тела покойного. По окончании литургии гроб с телом фельдмаршала был поставлен на "печальную колесницу" и привезен в столицу. За городом, на речке Таракановке гроб был встречен "чиновными особами", назначенными для "печальной процессии". Гроб был привезен в Казанский собор, где была приготовлена могила для погребения Кутузова.  <...> 

Настоятель [архимандрит Игнатий] составил проект работ в пустыне и получил разрешение на проведение его в жизнь. Здесь пригодились все познания, полученные в инженерном училище Брянчаниновым, здесь они были использованы с исчерпывающей возможностью. Видя положительные результаты трудов настоятеля, государственное казначейство в 1835 г. отпустило на ремонт Троицкого Собора 96 808 руб. 19 коп. <...>  

Со временем преобразовывалась сама Троице-Сергиева пустынь. Троицкий собор был заново перестроен. Главный придел освящался 18 сентября 1838 г., придел во имя св. апостолов Петра и Павла освящался 15 мая 1839 г., а придел в честь Усекновения главы св. Иоанна Предтечи - 16 августа 1840 г. 

Ленинградская Православная Духовная академия. Троице-Сергиева пустынь Петроградской епархии. (Исторический очерк.)

Курсовое сочинение студента IV курса священника Владимира Котлярова. Ленинград, 1958.

В кн.: Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. Жизнь и труды (к 70-летию со дня рождения).

Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви. СПб, 1999, с. 168 - 379

Фотографии - с сайта монастыря.

В 1763 г. Екатерина II ознаменовала особенное свое благоволение к обители тем, что 10-го августа изволила присутствовать вместе с наследником, великим князем Павлом Петровичем при освящении новопостроенного лаврским иждивением Троицкого соборного каменного храма, существующего и по настоящее время. Постройку этого собора начал архимандрит Троице-Сергиевской лавры Афанасий Волховской в 1756 г. При освящении храма Иеромонах Платон Левшин, назначенный Екатериною в законоучители Павлу Петровичу, сказал слово на текст: «Господи, кто обитает в жилище Твоем» (пс. 14, ст. 1-й.).

Боковые приделы этого собора, правый - в честь свв. Апостолов Петра и Павла, а левый - во имя свв. Захарии и Елисаветы, освящены были 18-го и 19-го августа 1761 г. архимандритом лавры, знаменитым проповедником Гедеоном Криновским. Впоследствии придел Захарии и Елисаветы был закрыт, но при капитальном возобновлении всего храма (в 1835 г. профессором архитектуры Авр. Ив. Мельниковым на средства, отпущенные из государственной казны, в размере 92,000 руб.), был освящён во имя Усекновения Главы св. Иоанна Предтечи.

Первоначальный план, по которому сооружён собор, был составлен знаменитым зодчим графом Растрелли и утверждён 12-го марта 1756 г. Длина и ширина его с выступами по 14½ саж.

Главнейшую святыню собора составляет икона Преподобного Сергия Радонежского, привезенная, по преданию, основателем пустыни из Сергиевской лавры.

При ней находятся сребропозлащенный малый крест с частицею св. мощей Преподобного Сергия Радонежского, привезенный в дар, 22 апреля 1861 г., известным путешественником по святым местам, камергером Андр. Ник. Муравьевым, получившим эту святыню, в 1850 г., от московского митрополита Филарета. Здесь же, на горнем месте главного престола помещается в изящном киоте, исполненном по рисунку архитектора А. И. Мельникова, художественный образ «Святой Троицы», писанный Карлом Павловичем Брюлловым в 1840 г. Так как собор холодный, то зимою служба совершается в теплой церкви, куда переносится и икона Преподобного Сергия.

(Лавры, монастыри и храмы на Святой Руси: С.-Петербургская епархия. Спб., 1909, С. 33—34)

Совсем иначе решено пятиглавие еще в одном храме, построенном Растрелли в 1756-1758 г., - в соборе Сергиевской пустыни на Петергофской дороге.

Это - прелестное, изящное и очень легкое сооружение, убранное чрезвычайно живописными картушами. Боковые купола здесь не связаны со средними, но их большие размеры при незначительности самого храма дали Растрелли возможность трактовать все здание как одну компактную пятиглавую массу, как то пятиглавие, которое в Смольном монастыре у него поставлено наверху собора.

(Грабарь И. Э. История русского искусства. Т. 3: Архитектура.

Петербургская архитектура в XVIII и XIX веке.  1912, С. 212-213)

Фундамент Собора Пресвятой Троицы внесен в  перечень объектов исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения, находящихся в г. Санкт-Петербурге.   (Постановление Правительства РФ № 527 от 10.07.2001)