Крестовоздвиженская Церковь (Николо-Труниловская)

Крестовоздвиженская Церковь  (Николо-Труниловская) -

Церковь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня

Малая Монетная ул., 2 - Большая Посадская ул., 10а

 Утраченное здание

1760-1767  - Кнобель Х.-Л. - деревянная церковь  (не сохран.)

1883-1888  - арх. Щурупов Михаил Арефьевич

1903-1905  - арх. (АХ) Аккерман Август Иванович,

                   гражд. инж. Косяков Василий Антонович - притворы

Для жителей Посадской слободы в 1760 г. на углу Большой Посадской и Малой Монетной была заложена деревянная двухпрестольная Крестовоздвиженская церковь. (Х.-Л. Кнобель). Никольский придел освящен 8 мая 1764 г., главный - 7 октября 1767.

В 1808 г. церковь была отремонтирована.

В 1883 г. по проекту арх. М. А. Щурупова началось строительство новой каменной церкви. 21 февраля 1888 г. епископ Выборгский Антоний освятил главный придел, а 15 мая  был освящен придел - прп. Харитона.

Каменный храм на 1200 человек был построен в византийском стиле и имел высокую трехъярусую колокольню.

Иконостасы вырезал В. Е. Кондратьев, образа написал В. В. Беляев, утварь была взята из деревянного храма.

Деревянная церковь снесена в 1888 г.
В 1904-1905 гг. А. И. Аккерман и В. А. Косяков частично переделали нижнюю часть церкви и пристроили к колокольне два притвора.

В этом храме хранилась полотняная походная церковь Петра Первого с иконостасом, три стрелецких знамени и старинные хоругви, а также одна из самых известных городских святынь - икона свт. Николая из семейства Голицыных.

На берегу Фомина (Петербургского) острова, в деревне Мишкиной, "Обыскная книга" Спасского погоста (1573) упоминает деревянную часовню, стоявшую в районе позднейшей Троицкой площади. Вероятно, на ее месте находилась и та часовня, где с 1708 помещался чудотворный образ Казанской Божией Матери, привезенный царицей Прасковьей Феодоровной из Москвы. Между 1708-1709, рядом с часовней или чуть в стороне, была выстроена деревянная церковь Рождества Богородицы, действовавшая до 1736, когда ее разобрали, имущество передали в соседний Троицкий собор, а причт перевели в Рождественскую церковь на Невском. Хотя Д. Трезини подготовил проект каменной постройки на Петербургской стороне, он остался на бумаге.
По желанию жителей вместо разобранного храма неподалеку, в деревянном доме комиссара крепостной конторы Ивана Петровича Трунилова на Б. Монетной, в покоях кн. Д. М. Голицына, в 1738 была освящена домовая церковь с чтимым образом свт. Николая, происходившим из семейства Голицыных. В народе эту церковь стали называть Николо-Труниловской.
Так как этот храм со временем оказался для растущего населения Посадской слободы весьма тесным, то в 1748 жители просили о более вместительном, но лишь в августе 1760 под смотрением Х.-Л. Кнобеля на углу Б. Посадской и М. Монетной была заложена деревянная двухпрестольная Крестовоздвиженская церковь. Ее Никольский придел освящен 8 мая 1764, главный - 7 октября 1767. Храм был небогатым и приписным - с 1794 в нем служил причт Троицкого собора. В 1808 староста Прокофий Григорьевич Аксаков отремонтировал обветшавшее здание.
В 1835 Николай I велел передать в этот храм полотняную церковь прп. Харитона Исповедника с иконостасом, которую брал в походы Петр I. Вначале эта церковь находилась в Троицком соборе, а затем в синодском храме. Тогда же ей были переданы три стрелецких знамени и старинные хоругви.
К середине XIX в. деревянная церковь снова обветшала, и энергичный староста - купец А. И. Щербаков - принялся за сбор средств на каменный храм в память коронации Александра III. Сбор шел медленно, и только несколько крупных пожертвований, в том числе богача Г. П. Елисеева, давшего 10 тыс. руб., поправили дело. Архиепископ Ярославский Ионафан 20 мая 1884 заложил, по проекту М. А. Щурупова, новое здание на 1200 человек, выдержанное в русско-византийском стиле, с высокой трехъярусной колокольней.
В следующем году оно было вчерне закончено, но на его отделку потребовались еще три сезона. 21 февраля 1888 епископ Выборгский Антоний освятил главный придел, а 15 мая того же года был освящен последний - прп. Харитона, куда перенесли петровскую церковь. Несмотря на невысокие архитектурные качества новой церкви, отзывы о ней были положительными: "Вид храма очень эффектен и напоминает древние церковные постройки".
Иконостасы вырезал охтянин В. Е. Кондратьев, образа написал В. В. Беляев, утварь была взята из деревянного храма, снесенного осенью 1888.
В 1904-1905 А. И. Аккерман и В. А. Косяков частично переделали нижнюю часть церкви и пристроили к колокольне два притвора. Отделившись в 1904 от Троицкого собора, церковь стала приходской, окормляя 4000 человек. 
Кроме петровского иконостаса здесь хранилась одна из самых известных городских святынь - вышеупомянутая икона свт. Николая.  8 сентября из храма по приходу устраивался крестный ход.
В 1879 прот. Иоанн Александрович Горский начал проводить в этой церкви первые в городе внебогослужебные беседы, которые позже стали повсеместным обычаем.
Закрыта 15 марта 1932 и приспособлена под заводской клуб. Позже на этом месте вырос корпус производственного объединения "Знамя труда"                                                                                         ([95]. 2010 г.и. С. 87-88; добавил: Наталия)

Церковь преподобного Харитона Исповедника.

На Петербургской стороне, на углу Большой Посадской  и Малой Монетной улиц, находится храм Воздвижения Животворящего Креста Господня и при нем два придела: святителя Николая и преподобного Харитона.

Церковь преподобного Харитона была устроена по случаю победы 28 сентября (память преподобного Харитона Исповедника) 1708 г. над шведским генералом Левенгауптом, при деревне Лесной. Во время Великой Северной войны (1700-1720) эта церковь находилась с государем в походах. По окончании войны она была помещена в Троицком соборе, а в последствии в Синодальной канцелярии. Одно время церковь находилась в доме комиссара Трунилова и до сих пор носит в народе название "Николы Трунилы". Император Николай I повелел "бывшую церковь надо сохранить в память основателя, приискав ей приличное место и подновя, сколько можно". Церковь была перенесена в неосвященный придел храма Крестовоздвиженской церкви в 1835 г. Тогда же передана была в Крестовоздвиженскую церковь и палатка, служившая покровом для церкви преподобного Харитона во время походов Петра. Петровская палатка сохраняется и ныне. Палатка - из крепкой толстой парусины, снаружи окрашена в зеленую краску. В настоящее время иконостас церкви заменен новым, но иконы Спасителя, Божией Матери и преподобного Харитона оставлены в том же виде и порядке, как оне были прежде, а так же царские двери взяты из старого иконостаса. Иконы обложены окладами. На  иконостасе надпись точно такая, как была и на старом: "Сия походная церковь Императора Петра I устроена в память победы над Левенгауптом"

(Путеводитель по СПб.  СПб: издание Городского общественного управления, 1903 г. СС. 22-23; добавил: Natalia_Ant)

В 1960-1970-е гг. (?) на его месте было построено производственное здание металлообрабатывающего завода "Знамя труда" им. И. И. Лепсе (бывший завод Лангензипена).

(добавил  Ирина Бойко)