Церковь Благовещенья Пресвятой Богородицы в Старой деревне

Более полный текст:

Строительство Благовещенской церкви началось ещё в конце 1740-х гг. канцлером графом Алексеем Петровичем Бестужевым-Рюминым по проекту архитектора П. А. Трезини — сына первого архитектора города Доменико Трезини. Однако арест и ссылка графа Бестужева-Рюмина в 1758 году приостановили работы, и строительство было завершено только после его помилования и возвращения в Петербург.

Деревянная Благовещенская церковь была построена в 1764-1765 гг. при мызе «Каменный Нос», конфискованной у графа Остермана, и предназначалась для крепостных графа А. П. Бестужева-Рюмина из деревень Старая, Новая и Коломяги. Крестьяне занимались постройкой Каменноостровской усадьбы графа. По названию церкви мыза стала называться селом Благовещенским.

Через пять лет в храме был устроен придел святого Александра Невского. Туда из домовой церкви графа перенесли иконостас, происходивший из первого Исаакиевского собора Санкт-Петербурга [76], с.655, ссылка 1.

12 июня 1803 года большая часть деревянного строения церкви сгорела от удара молнии. В 1803-1809 гг. церковь была восстановлена – путём отстройки для неё здания из кирпича, которое по композиции было близко к усадебным церквам-ротондам. Так, здание имеет цилиндрическую форму, окружено колоннадой тосканского ордера. Нижняя часть стен обработана рустом. Завершается здание небольшими щипцовыми фронтонами, под которыми расположены полуциркульные окна. Церковь была восстановлена на средства нового владельца мызы Сергея Саввича Яковлева – сына очень состоятельного петербуржца Саввы Яковлева.

В 1818 году недалеко от церкви генерал-майор Алексей Николаевич Авдулин на свои средства построил придорожную часовню.

По некоторым сведениям, внутри церкви был похоронен граф А. П. Бестужев-Рюмин и некоторые его земляки, герои Отечественной войны 1812 года, Севастопольской обороны и Русско-турецкой войны. В церкви долгое время сохранялся старый колокол с изображением герба и медали, выбитых в честь графа Бестужева-Рюмина. На колоколе виднелась надпись, что его «вылил колокольный мастер Ден. Евдокимов, а украшения и надпись делал крепостной графа Прохор Невзоровский в Санкт-Петербурге в 1765 г.». Однако в 1856 году этот колокол разбился.

В 1851 году в Благовещенском храме архитектором А. И. Кракау был проведён реставрационный ремонт. С 1872 года при церкви действовало Общество пособия бедным. В 1880 году Обществом был основан детский приют «Ясли», где содержалось до 200 приходящих детей, родители которых работали на предприятиях северных районов Санкт-Петербурга. Деятельность общества продолжалась до 1918 г. (подробнее здесь - http://encspb.ru/article.php?kod=2806450206).

В начале XX века Благовещенский храм являлся главным в округе. В нём находились ценные иконы, в золотом напрестольном кресте хранились мощи святых и частица Животворящего Древа Господня.

В 1900-1901 гг., в целях улучшения условий богослужения, к церкви по проекту архитектора В. К. Теплова пристроили колокольню, ризницу, переделали купол. Колокольня и ризница были освящены 25 ноября 1901 г.

В 1920-е гг. Благовещенская церковь становится «обновленческим» храмом. В Википедии (http://ru.wikipedia.org) об этом говорится так: «С началом обновленческого раскола приход примкнул к нему. 2 декабря 1923 года он вернулся в лоно Патриаршей Церкви, но 29 февраля 1924 года снова перешёл в обновленчество, в котором состоял (с перерывом с сентября по 10 октября 1926 года) до закрытия».

Постановлением ВЦИК от 20 марта 1935 года храм взят под госохрану, как «памятник архитектуры XVIII века» [76], с.659, ссылка 12.

Храм был закрыт в 1937 г. Его переоборудовали в производственный цех Завода резиновых изделий [76], с.659, ссылка 13. Были уничтожены захоронения внутри церкви и окружающее её кладбище, которое официально было закрыто в 1928 году. Архитектор И. Н. Бенуа писала в 1941 году: «От бывшего кладбища, находящегося при самой церкви, не осталось и следа, если не считать разбросанных кое-где надгробных плит. Все погребения вывезены или уничтожены» [76], с.659, ссылка 14. Колокольня Благовещенской церкви и часовня были разобраны в 1946-1947 гг. при реконструкции Приморского проспекта.

Храм возвращен православному приходу в 1992 г. К концу 2001 года полностью восстановлен внешний вид храма, выполнена роспись внутри купола и установлены три иконостаса. После завершения реставрационных работ, митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир 5 апреля 2003 года совершил освящение храма.

По материалам:
- текста предыдущей редакции данной публикации;
- статьи «Во имя пресвятой Богородицы» в газете «Комендантский аэродром», номер подписан в печать 24.12.2007 г.;
- издания «Муниципальный вестник" №1, 2010 г. (МО №70);
- Русского биографического словаря (1896—1918, изд. Русского исторического общества, 25 тт., неоконч.; издание осуществлялось вначале под наблюдением А. А. Половцова [Половцева; 1832—1909], который был председателем Общества с 1878 г.);
- [76];
- http://ru.wikipedia.org;
- http://encspb.ru.

Классицизм. И не зыбываем писать - Великой Отечественной войны 1941-45 гг., если пишем "после войны", имея ввиду 1940-е гг.

№ 99. С. 296.

Колокольня и ризница Благовещенской церкви. Приморский пр., 1900-01. Вас. Конст. Теплов. (Не сохранились).

В моём тексте слово "война" употребляется с конкретным обозначением.

Кстати, предприняв эту маленькую компиляцию, понял, насколько условны могут быть некоторые места, и какое раздолье для крючкотворов: начали восстанавливать тогда-то или тогда-то, снесли до или после ВОВ, полностью или неполностью и т.д. и т.п. и проч. и проч. и проч.

Представляю, с каким наслаждением вы там в своей среде пикируетесь. У нас то же самое было среди т.наз. "учёных" по телекоммуникациям, но у вас, у более-менее гуманитариев :))) , наверное, покруче. Помнится, был очень удивлён описанием мелкой гадостной атмосферы 1980-х в ГПБ... Не поверил, усомнился. Но потом сам убедился в таковой же атмосфере в конце 1990-х в т.наз. Университете технологии и дизайна...

Вы правы везде гадюшник :) И с Тряпкой иметь дело пришлось в нач. 2000-х, потом даже здоровье правил. А теперь я только на договорной основе, сам выбираю нанимателя и сам определяю себе порядок работ. Что до пикирования... а особо пикироваться не с кем - реальных конкурентов в моей нынешней спец-ции нет. Всё краелюбцы :))

№ 108. С. 59.

З-д резиново-технических изделий и игрушек - Приморский пр., 79,

цех № 5 резинов. игрушек - Тобольская, 2/61,

цех № 6 резинов. обуви - пр. Обуховской Обороны, 24.

опять тема осквернения кладбища. всё-таки это недостойно просвещенного человека и сегодня продолжать делать вид, что раз коммунистические бонзы уничтожили кладбище, то так тому и быть. Намного ли мы сегодня ушли от тех, кто наплевал на усопших ради устройства на их могилах резинотехнического заводика. По рассказам старожилов соседний с церковью проектный институт также на костях соорудили.

Сложно это, коллега. Действия сов. власти я ни в коем случае не привествую, как гов-ся, есть свои семейные претензии... Но ведь отнюдь не большевики стали закрывать кладбища, а потом на их месте строить - такая практика сущ-ла по всему миру, в т.ч. и в Пб, и прежде. Другой вопрос, КАК это проделывалось. Правда, надо отдать должное в Ленинграде процессы были не столь грубы, как в той же Москве. Сам видел объявления в газетах с предложением родственникам обратиться по поводу перезахоронения останков не старше 30 лет перед закрытием нек-рых кладбищ и сносом нек-рых церквей.

политес при уничтожении захоронений - это хорошо, но проблема в том, что потомки хоть как-то должны знать о целом утраченном кладбище. хоть камень положить гранитный да написать, что оно тут было. мне кажется это больше похоже на поведение homo sapiens, уважающего и себя самого как культурного индивида так и своих предков.

Это без сомнений - память - самое важное отличие человека от прочих живых сущ-в.

Началось стр-во звонницы. 

Благовещенская церковь на Приморском проспекте, 79, вскоре обретет новую колокольню взамен снесенной. Звонницу спроектировал петербургский архитектор Рафаэль Даянов.
       Благовещенская церковь в Старой Деревне была возведена в 1805–1809 по проекту архитектора Мочульского на месте прежнего сгоревшего деревянного храма. Облик здания был выдержан в духе усадебных храмов-ротонд эпохи классицизма. В начале ХХ века к церкви пристроили колокольню и трапезную, которая была снесена в 1947 году при расширении Приморского проспекта.
      В настоящий момент рядом с историческим храмом начато возведение новой, современной колокольни, уже залита бетонная коробка первого яруса. Как рассказал корреспонденту «Карповки» настоятель Благовещенской церкви протоиерей Федор Гуряк, данные работы согласованы с комитетом по охране памятников.

http://karpovka.net/2012/04/16/40063/  

 Нет ссылок к тексту и старым фото.

В настоящее время уже колокольню строят.

На Приморском проспекте завершается строительство колокольни 

Вот так теперь выглядит Благовещенская церковь в Старой Деревне со стороны ЦПКиО.

Тихий ужас...этот торчащий над церковью монстр занял место сквера. 

Что-то далековато забили шпунт от фундамента.

На планах Треста ГРИИ 1946-85 гг. пояснит.надпись "завод резиновых изделий".

Да, здесь был завод резиновых изделий. Кроме самого здания церкви на участке завода было еще несколько одноэтажных строений. Одноэтажный цех с кирпичными стенами располагался вдоль улицы Савушкина. В общем этот завод разместился на кладбище возле церкви. существовал заводик примерно до конца 1970х.

В описании "После войны в нем располагался завод резиновых изделий".
Почему? Он там сразу после закрытия и переоборудования церкви под цех.
Во "Всём Ленинграде " за 1940 год есть такой:
РЕЗИНОВЫХ ИЗДЕЛИЙ ЗАВОД
Стародеревенская наб., 3, т. В-222-97.