Публикация

Собор Феодоровской иконы Божией Матери

Здание на карте
фото
Архитекторы: Кричинский С. С.
Год постройки: 1911-1914
Стиль: Неорусский

Фото - yuri.sedunov  01.2012.

Собор Феодоровской  иконы Божией Матери

В память 300-летия царствования Дома Романовых                                                 в стиле ростовского зодчества XVII в.

Пам. арх. (федеральн.)

1911-1914  - гражд. инж. Кричинский Степан Самойлович

2009         - реставрация, восстановление

 

14.09.2013 - Завершилась реставрация Феодоровского собора на Миргородской улице, 1в. Обновленный храм, который в этом году отмечает столетие, освятил патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

 

Завод молочный № 2 "Ленмолококомбината"   (..1965-1973..)

 

 

Строительство храма  велось  на территории

подворья Федоровского городецкого мужского монастыря Нижегородской епархии.

Монастырь был основан в нач. XII в. князем Юрием II Всеволодовичем в Городце, на берегу Волги. В Городецком монастыре  в древности находилась чудотворная икона Федоровской Божией Матери.  Позднее  образ был перенесен в костромской Ипатьевский монастырь, где 14 марта 1613 г. инокиня Марфа благословила им на царство своего сына, боярина Михаила Романова.

 

Инициатором строительства выступила  в 1908 г. черносотенно-монархическая организация «Союз  русского народа».  

Молебен на месте  будущего строительства  отслужен 30 мая 1911 г.  Храм торжественно заложен 5 августа 1911 г. Чин совершил высокопреосвященный Антоний Волынский в присутствии великого  князя Михаила Александровича, который под первый камень опустил монету времен царя Михаила Федоровича.

 

Фасад был облицован белым старицким камнем с орнаментом и украшен с северной стороны родословным деревом Романовых майоликовой иконой, выполненной по эскизу С. В. Чехонина. Над входом размещался мозаичный Спас, копия с работы М. Васнецова. Купол облицован золоченой медью.

Высокий иконостас написан московскими мастерами.

  • фото
  • фото
  • фото

    С. С. Кричинский. Проект.
    1910 г. Картон, акварель.

  • фото

    Иконостас верхней церкви
    в соборе Феодоровской
    Божией Матери.

  • фото

    Майоликовый образ
    Феодоровской
    Божией Матери.

  • фото

    Фото, видимо, 1940-х гг.
    Рядом дом церкви (?)

  • фото

    1913 г.
    Добавил - Ладада .

  • фото

    (добавил
    Андрей Агафонов )

  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото

    Добавил -
    Олег Сыромятников .

  • фото

    Фото - Андрей Агафонов, 1995.

На каждом этаже двухэтажного храма находилось по три придела.

На втором этаже:  главный придел - Федоровской иконы Божией Матери и св. прп. Михаила Малеина; правый (южный) - св. Николая Чудотворца и св. мчц. Царицы Александры; левый  (северный) - св. Алексия митрополита и св. Михаила Тверского. Св. Михаил Малеин -  покровитель царя Михаила, св. Николай Чудотворец и св. царица Александра - небесные покровители последнего русского императора и императрицы, св. Алексий - покровитель наследника престола, св. Михаил Тверской  - покровитель брата императора великого князя Михаила Александровича.

Верхняя Федоровская церковь была оформлена в ростовском стиле. Внутрь церкви вела вела расписная лестница с дверьми из чеканной бронзы.Разработка иконографической программы принадлежала члену художественно-исторической комиссии Строительного комитета профессору Н. В. Покровскому.

 

Пятиярусный резной иконостас главного придела верхнего храма, позолоченный под «старое золото», выполнен он по рисунку С. С. Кричинского московским мастером И. М. Дикаревым. Кричинский писал, что он для  составления рисунка  иконостаса  руководствовался для верхних рядов иконостасом церкви Грузинской Божией  Матери (приходская церковь бояр Романовых), а для нижнего яруса - иконостасами ярославских церквей. Иконы написали  московские иконописцы Г. И. и М. И. Чириковы, (иконы деисусного и пророческого рядов и местные  иконы  правого придела), М. И. Дикарев (праздничный ряд и местные иконы  левого придела), В. П. Гурьянов (местный   ряд главного иконостаса) и, возможно, Н. С. Емельянов (иконы праотеческого ряда главного иконостаса и ангельский чин в двух придельных иконостасах).

 

По всему храму установили специальные наклонные столики - аналои, и киоты, выполненные в стиле храма, где были помещены иконы святых, соименных членам царской семьи, а также наиболее популярных в России святых и  почитаемых праздников и богородичных икон. Многие их тех икон были написаны отцом и сыном М. И, и М. М. Дикаревыми.

В храме висело большое паникадило, выполненное в форме шапки Мономаха.

 

15 января 1914 г. в присутствии Николая I  был освящен главный  придел. Официальное название храма  «Соборный храм иконы Федоровской Божией Матери и Святого Благоверного Князя Александра Невского в память 300-летия царствования Дома Романовых».

  • фото

  • фото

  • фото

  • фото

  • фото

    Фото - Влада, 16.11.2012.
    (Оригинал - белого цвета)

  • фото

    Фото - Mary, 2011.

Главный  придел нижнего храма предполагалось освятить во имя святого  благоверного  князя  Александра Невского и святой  равноапостольной  Марии Магдалины; левый придел во имя св. праведного Филарета милостивого; правый - во имя св. преподобной  Марфы.  Св. Александр Невский и св. Мария Магдалина  - небесные покровители императора Александра III и императрицы Марии Федоровны -  родителей Николая II, а св. Филарет и св. Марфа покровители  родителей первого  русского царя из династии Романовых. Нижняя церковь была оформлена четырьмя массивными колоннами, стрельчатыми сводами и окнами-бойницами.

 

Боковые приделы нижнего храма были освящены 7 сентября 1913 г.  Чин освящения придела св. Марфы совершил епископ Гдовский Вениамин.  Главный придел предположительно освятили уже в 1920 г.

 

Для нижнего храма выбор икон, Царских врат, Северных и Южных дверей руководствовались характерными образцами преимущественно древнегреческого и Новгородского письма. Писал иконы Чириков.

 

Иконостас в нижнем храме предполагался мраморный, в виде алтарной преграды, как было во времена Александра Невского. Впоследствии его выполнили из «Коломенского камня». Он был заказан фирме «Оловяшников и сыновья», а изготавливали его в мастерской Захарова в Москве «по детальному рисунку академика Кричинского». В этом иконостасе был только один местный ряд икон. Убранство нижнего храма завершено не было.

(по материалам статьи "Храм на молочном заводе" М. В. Басова.

История Петербурга. №5 (39)/2007)

  • фото

    Фото - S.P., 20.08.2007.

  • фото

    Проводится реставрация здания.
    Фото - Наталия, 2008.

  • фото

    До рестоврации.

  • фото

    К августу 2009 г.
    возведено пятиглавие.

  • фото

    Реставрированные купола.
    Фото - Ю.Стальбаум 2009.

  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото

    Вход в нижний храм

  • фото

    Фото - Виктор М, 04.2013.

  • фото

    Фото - M.A., 04.2016.

Белокаменный храм, построенный к 300-летию дома Романовых, должен был стать "священным хранилищем святынь царствующего дома", в нем предполагалось собрать списки икон всех святых, покровителей династии Рюриковичей и Романовых. Средства на строительство собирались по всей стране. В 1910 г. был проведен конкурс, победителем стал арх. Степан Кричинский, представивший проект в стиле ростовских храмов XVII в.

 

Чтобы закрыть вид на товарную железнодорожную станцию, у собора была выстроена крепостная стена из красного кирпича.

 

Монахи продолжали службу в соборе до 1932 г. Затем храм был закрыт, а здание передано молокозаводу "Союзмолоко". Верхний храм стал цехом по производству молочных продуктов, он был разделен железобетонными перекрытиями  на три этажа и дополнен опорами, затем были возведены дополнительные этажи над западной частью церкви для размещения там дирекции завода. Купола были сняты, позже убраны и барабаны.

 

В 1995 г. храм получил статус памятника культуры федерального значения.

В 2005 г. передан СПб епархии. 

(газета Петербургская тема, 2007 г.)

 

27 марта 2011 г. в престольный праздник Федоровской иконы Божией Матери было отмечено завершение реставрации колокольни собора. Стояла задача воссоздать колокольню в ее историческом виде и восстановить "Романовский звон", который состоял из одиннадцати колоколов. В 2009 г. при реставрации храма обнаружили фрагмент небольшого колокола княжны "Татьяны", остальные, видимо, были уничтожены.

 

На реставрацию звонницы и галереи перехода собора в 2010 г. потрачено 19 млн. руб. Колокола были отлиты на пожертвования. Самый большой колокол "Михаил-Николай" весит 9 т. Его назвали в честь первого и последнего представителей царской династии Романовых. Каждый колокол украшают царские портреты и гербы. По окантовке, по традиции, выгравированы имена жертвователей, уже, правда, современных. Все звоны отливались по старинным технологиям в глиняной форме, обсыпанной землей.

 

Работы по воссозданию колокольни выполнила компания "Строительная культура".

(по материалам статьи Т. Майской "Романовский звон" вернулся в город" в газете "Петербургский дневник №12 (327) 7 апреля 2011 г.

и сайта gazeta.spb.ru 29 августа 2010 г.)

 

 

Товарный переулок упразднен 31 января 2000 г. Фактически исчез ещё раньше - в 1970-е. Нумерация по нему исчезла несколько лет назад, все адреса стали - Миргородская, 1 (возможно, с корпусами или литерами).    (Виктор М)

 

 

1965:  Завод молочный № 2 "Ленмолококомбината" - Товарный пер., 1    [108] С. 57

1973:  Завод молочный № 2 (молочного комбината)  - Товарный пер., 1-б 

(Ленинград. Краткая адресно-справочная книга».  Лениздат, 1973. С.201)

  • фото

    Фото -
    Mary, 2010.

  • фото

    Крепостная стена.
    Фото - snegir, 2010.

  • фото

    Переход и колокольня
    Фото -
    Наталия, 04.2011.

  • фото

    Фото - M.A., 04.2015.

  • фото
  • фото
  • фото

    Царская
    лестница

  • фото

    Царская лестница

  • фото

    Царская лестница

  • фото
  • фото
  • фото
  • фото

    Свод в нижней части
    Царской лестницы

  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото

    Вторая
    лестница

  • фото
  • фото

    Вторая
    лестница

  • фото

    Нижний храм

  • фото

    Нижний храм

  • фото
  • фото
  • фото

    Нижний храм

  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото

    Нижний храм

  • фото
  • фото
  • фото
  • фото

    Нижний храм,
    купель

  • фото
  • фото

    Нижний храм

  • фото
  • фото

    Нижний храм.
    Отец Александр
    (Сорокин)

  • фото

    Верхний храм

  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото

    Верхний храм

  • фото
  • фото
  • фото

    Верхний храм

  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото

    Верхний храм

  • фото
  • фото
  • фото

    Фото - Виктор М, 10.04.2013.

  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото
  • фото

    Фото - M.A., 03.2015.

27 комментариев
12714 просмотров
Добавил: Mary, 4 Ноября 2008, 16:36
Редактировано: 5 Марта 2019, 13:49
Оцените:
(25 голосов)
Разместить ссылку у себя на ресурсе или в ЖЖ:
<a href='https://www.citywalls.ru/house2382.html' target='_blank'>Собор Феодоровской иконы Божией Матери на Citywalls.ru</a>
Всего 27 комментариев
  • 16 Сентября 2013, 18:00
    Ответ на "При строительстве мечети Васильев привлек к работа" от miraru1

    Да Кричинский был татарином польского происхождения. В Польше и Литве были деревни с компактным проживанием татар. (династия Крымских ханов Гиреев из Польши)  Но это совершенно не значит, что его звали Стефан.

  • 29 Августа 2015, 03:39

    1. Фасады собора  из старицкого камня покрыты скульптурной резьбой  по рис. барона К.К. Рауша фон Траубенберга, в частности под майоликовой иконой Чехонина, им использовались мотивы резьбы знаменитого Георгиевского собора в Юрьеве-Польском. Этот скульптор получил признание как автор фарфоровых статуй  в начале века, в том числе и в "Истории Русского Искусства" И. Грабаря и Н. Врангеля.Его другой известной работой в городе были несохранившиеся рельефы Дома-Сказки

    http://www.citywalls.ru/house5025.html

    2. В недавно вышедшей монографии В.Лисовского о Николае Васильеве приведенo его американскоe резюме 1920-х гг со списком осуществленных им проектов в России.
    Так вот там Васильев приписывает осуществленный проект Романовского собора  себе, так

     

    "Храм в память  300-летия Дома Романовых в СПб, 1-ая премия ( построен)."

    .
    Это единственное замеченное расхождение с набором признаных  работ Васильева в приведенном списке, все остальные неосуществленные премированные проекты там не имеют примечания "построен".

    Вообще характер его сотрудничества с С.Кричинским в таких крупных работах как ГЭО-ДЛТ и мечеть до сих пор не выяснен.

  • 4 Октября 2018, 00:31

    Моя фотография 20 августа 2007 г.:

    см. публ.

    Изображение в более высоком разрешении

     

  • 9 Июня 2019, 18:41

    1912 год

  • 4 Января 2021, 19:46

    Вид на собор перекрывает уродливый забор автостоянки. Да еще и с колючей проволокой. Приятный вид у жителей окрестных домов.

Зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий или добавить информацию в публикацию.
Категории
Новости по дням
Сейчас на сайте
Публикации
Опубликовано: 29446
Готовится: 305
Посетители
Гостей: 288
Всего сегодня: 7188