Публикация

Троице-Сергиева пустынь .
Церковь во имя Воскресения Христова

Здание на карте
фото
Архитекторы: Парланд А. А.
Игнатий
Год постройки: 1873-1884
Стиль: Византийский

Воскресенский собор.

Троице-Сергиева пустынь .

Церковь во имя Воскресения Христова

Утраченное здание.

Фундамент - пам. археологии (федеральн.)

1873-1884 - Парланд Альфред Александрович,  архимандрит Игнатий (Малышев Иван Васильевич)

1968 - разрушена

 

Проект величественного трехпридельного храма  на 2500 человек составил в византийском стиле  А. А. Парланд . Торжественная  закладка состоялась в 1877 г.

 

Фасад из разноцветного кирпича украшали внизу бронзированные барельефы с изображением русских святых от Ольги до Тихона Задонского скульптора Р. Р. Баха . По модели А. М. Опекушина были сделаны два посеребреннее Ангела Воскресения, поддерживавших оригинальные золоченые царские врата, образа которых были написаны на перламутре. Перед   низким иконостасом с иконами на золотом фоне  стояли два великолепных многосвечника из лазурита и золоченой бронзы, исполненные на фабрике Шопена.

 

Строительством руководил сам настоятель, о. Игнатий,  выполнивший росписи храма. Благодаря витражам внутри храма царил «очень нежный лиловатый тон», создавая ощущение простора, покоя и величия.

Освятил храм в 1884 г. перербургский митрополит Исидор.

([76]) С. 696 - Наталия) 

 

Храм во имя Воскресения Христова был построен на месте существовавшей с 1791 г.  небольшой церкви  во имя  апостола Иакова, впоследствии переименованной в Воскресения Христова. Храм освящен 29 июля 1884 г. Архитектор  - Альфред Александрович Парланд. Размер  храма  22 на 10,5 саженей (примерно 50 на 22 м). В нижнем этаже храма был устроен  придел с мраморным иконостасом во имя архистратига Михаила в память погребенного здесь князя Михаила Павловича Голицына, вдова которого княгиня Александра Васильевна, урожденная Гудович была первой вкладчицей на строительство этого храма.

(Лавры монастыри и храмы на святой Руси. Санкт-Петербургская епархия. СПб 1909 (С.39-44) - Наталия)

 

 

  • фото

    Фундамент на
    карте РГИС.

  • фото

    План пустыни.

  • фото

    Схема пустыни на
    информационном щите.
    29.10.2012 г.

  • фото

    Западный фасад.
    Г. В. Барановский. Архитектурная
    энциклопедия второй половины
    XIX века: Т. 1.— СПб., 1902, С.39

  • фото

    Восточный фасад.
    Барановский...,
    С. 39

  • фото

    Южный фасад.
    Барановский...,
    С. 40

  • фото

    План фундаментов.
    Барановский...,
    С. 40

  • фото

    План церкви.
    Барановский...,
    С. 41

  • фото

    Поперечный разрез.
    Барановский...,
    С. 41

  • фото

    Продольный разрез.
    Барановский...,
    С. 41

  • фото

    (добавил
    Андрей Агафонов )

  • фото

    (добавил
    Андрей Агафонов )

  • фото

    (добавил Андрей Агафонов )

  • фото

    (добавил
    Андрей Агафонов )

Выпускники Академии  художеств не сразу после завершения обучения могли рассчитывать на получение заказа. Счастливым исключением  оказалось приглашение А. А. Парланда на строительство храма оскресения Христова в Троице-Сергиевой пустыни. Ему была предложена работа над этим проектом после получения золотой медали по окончании Академии художеств (1871).  Его задача не оказалась слишком сложной : душой дела был настоятель монастыря о. Игнатий  (Малышев).

 

В 1834 г. о. Игнатий  поступил послушником в Сергиеву пустынь, а в 1841 г. – принял монашеский сан. Его послушанием руководил архимандрит Игнатий (Брянчанинов). В этот период он посещал классы Академии художеств, где изучая архитектуру и живопись, стал хорошим знатоком церковного зодчества. За прекрасные познания в этой области он избирался почетным  вольным общником Академии художеств, почетным членом многих ученых и благотворительных обществ. В 1857-1897 гг. был настоятелем пустыни. Архимандрит оказался близок царской семье Александр  III особенно любил архимандрита Игнатия. Осчастливил свои посещением его келью и многократно беседовал с ним». О. Игнатий участвовал в составлении высочайше одобренного проекта храма в память Александра II. 17 ноября 1882 г.  в день 25-летнего юбилея архимандритства и настоятельства, Александр III  пожаловал ему орден Анны I степени при Высочайшем рескрипте  - награда, которой не удостаивался не один архимандрит России. . Современники полагали. Что при архимандрите Игнатии почти весь монастырь перестраивался заново. При нем возводилось много новых сооружений, главным из которых являлся соборный храм Воскресения Христова.

 

« В большинстве случаев в деле храмоздания была только основная мысль о. Игнатия, живо интересовавшегося строительством. Исполнителем и талантливым автором собора пустыни был А. А. Парланд». Их соавторство оказалось весьма плодотворным. Проект не напоминал  других храмов «византийского стиля». В тоже время учитывалась  существовавшая в монастыре традиция базиликальности, основанная А. М. Горностаевым При сохранения традиционного пятиглавия (хотя боковые купола выполняют чисто декоративную роль)  были увеличены восточная и западная части храма.

 

Парланд смог отправиться в положенную по окончании обучения заграничную поездку только тогда, когда строительство уже близилось к завершению. По возвращении за свои пятилетние труды он удостоился звания академика архитектуры (1881).

(Ю. Р. Савельев «Византийский стиль в архитектуре России.

Вторая половина  XIX - начало XX века: Альбом.- СПб.:

«Проект-2003», «Лики Росии». 2005. С.46-47 – Наталия)

 

Однако дата начала строительства вызывает некоторые сомнения:

Новая церковь в Сергиевском монастыре

Строящаяся при Сергиевском монастыре, по рисункам и под наблюдением архитектора Парланда, новая церковь скоро будет окончена и представляет уже теперь весьма интересный и замечательный образчик церковно-русского стиля, котором замечается полное отвержение московского влияния и приближение к лучшим памятникам византийского искусства. При всем том даровитому художнику удалось наложить на произведение свое печать оригинальности и самобытности. Работы вчерне, за исключением главного купола, окончены и даже  начата оштукатурка внутренности, которая представляется открытою, светлою и в весьма удачных пропорциях. Фасады — кирпичные, с колоннами и другими декоративными частями из гранита. Цоколь также гранитный. Малые главки покрыты белою жестью.

(«Зодчий», 1875, Вып. 7-8, С. 95)

 

20-мая 1872 г. на имя митрополита Исидора поступило прошение о разрешении постройки нового храма на средства жертвователей, Под прошением подписались все просители и указали сумму, какую они вносят. В числе подписавшихся были: П. Ф. Дурасов (жертвовал 15 000 руб.), княгиня А. Голицына (20 000 руб.), граф Строганов (5 000 руб.), А. Потемкин (10 000 руб.), Т. Лесникова (10 000 руб.) и друг. Всего было пожертвовано около 100 000 руб. 

Смету и проект нового храма составил архитектор Альфред Парланд. Через год архитектор уехал и храм строился исключительно под наблюдением самого настоятеля. В 1884-году строительство храма было закончено. Освящение храма назначалось на 29 июля. В день освящения в храм впускали только по билетам.

Новый храм Воскресения Христова был лучшим творением архимандрита Игнатия. В сооружении этого храма сказался весь вкус талантливого художника и строителя. Храм освящал митрополит Исидор, в сослужении епископов Арсения Ладожского и Сергия Выборгского. На освящении храма присутствовали: Савва, Архиепископ Тверской, Ионафан, Архиепископ Ярославский, Палладий, епископ Тамбовский, настоятели монастырей, министр народного просвещения, обер-прокурор Св. Синода Победоносцев и другие высокопоставленные лица. 

Петербургские газеты 31 июля подробно описывали освящение нового храма. Например, газета “Новое время” в статье под заголовком “Освящение нового Собора в Сергиевой пустыни” писала:

“В Воскресение, 29-го июля, для Троице-Сергиевской пустыни, что близ Петербурга, наступил великий праздник - освящение ее нового монументального соборного храма во имя Воскресения Христова...

Расположение у моря среди рощ и зелени, красивые храмы, здания и ограды обители, сооруженные такими архитекторами, как Растрелли и Горностаев, придают пустыни чрезвычайно красивый вид, а великолепное пение монахов, благолепный чин служения привлекают круглый год массы богомольцев в обитель. Венцом художественных сооружений в монастыре является теперь новоосвященный храм Воскресения Христова, поставленный на месте старой церкви, называвшейся Новской. Новый храм снаружи в строго византийском стиле сооружен по проекту архитектора академика Парланда. Храм имеет фигуру параллелограмма, удлиненного прибавлениями меньшей ширины. Длина его 20½ сажен, ширина 11. Верх украшен пятью куполами, придавая русский характер храму...

Нижний этаж храма обнесен гранитом; в четыреугольных впадинах его, опоясывая храм барельефом, идут изображения всех святых русской церкви, начиная с св. Ольги и кончая св. Тихоном Задонским...

Все оконные стекла орнаментальные: синие кресты на белом фоне в кругах с перемежкою квадратов красного и желтого стекла. Получаемый от сочетания этих цветов отсвет дает внутри храма очень нежный лиловатый тон, не режущий глаз, а при солнечном освещении отсветы от этих цветных кругов причудливыми пятнами ложатся на темном фоне полированного гранита, одевающего внутренность храма романо-византийского стиля...

Иконостас каменный, вместо столбов в средине его два колоссальные (матового серебрения) ангела, сидящие на черном каменном подножии, придерживают царские врата, в одной руке держа бронзовые резные хоругви, а в другой имея пальмовые ветви. Царские врата из позолоченного металла изображают окруженное сиянием евангелие, стоящее на престоле, над ним парит Дух Божий в виде голубя, а в окружающем сиянии парят группы Серафимов...

 Решетки, в строгом смысле этого слова, отделяющей обыкновенно алтарную солею или амвон от общей церкви, нет, а вместо нее на черных мраморных подножиях стоят по три драгоценных канделябра с каждой стороны, в средине большой, по бокам - малые, из золоченной бронзы с лапис-лазуревыми колонками... Когда царские врата открыты, то алтарь имеет вид как бы у Гроба Господня (у престола) сидят на страже два ангела с хоругвями победы христианства...Из среднего свода главного храма спускается паникадило драгоценной работы, бронзовое со множеством таких же подвесок, покрытое сплошь эмалью всех цветов и оттенков византийского рисунка”. 

Внутри храма особенно выделялись 16 колонн и до 48 капителей голубоватого гранита. Они были сделаны из цельного камня, найденного около пустыни. Боковые колонны были сделаны из гранита розоватого цвета. Четыре колонны имели красный цвет. Эти колонны изготовлены были из камней, найденных на монастырской земле.

Около храма Воскресения Христова были снесены ненужные постройки, благодаря чему освободилась большая площадь земли и храм стал виден издалека. 

 

(Ленинградская Православная Духовная академия. Троице-Сергиева пустынь Петроградской епархии. (Исторический очерк.)

Курсовое сочинение студента IV курса священника Владимира Котлярова. Ленинград, 1958.

В кн.: Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. Жизнь и труды (к 70-летию со дня рождения).

Санкт-Петербургская епархия Русской Православной Церкви. СПб, 1999, с. 168 - 379)

  • фото

    Вид Троице-Сергиевой
    Приморской пустыни,
    1870-е гг.,
    Краснокутский, ГЭ.

  • фото

    Воскресенский собор.

  • фото

    Воскресенский собор.

  • фото

    Алтарь Воскресенского
    собора.

  • фото

    Интерьер Воскресенского
    собора.

  • фото

    Внутренний вид
    Воскресенского собора.

  • фото

    Нижний придел в честь
    архангела Михаила.

  • фото

    Царские врата.

Фотографии - с сайта монастыря.

 

Храм был закрыт в 1919 г., его здание - первое творение архимандрита Игнатия и архитектора А. А. Парланда (по их совместному проекту позже в С-Петербурге будет возведен великолепный "Спас-на-Крови" на месте смертельного ранения Александра II) - снесено в 1968 году. 

В 1973 г. как в насмешку, всего через несколько лет после того как были снесены вышеперечисленные храмы, архитектурный комплекс монастыря поставлен под охрану государства.

Летом 1998 г. мощи архимандрита Игнатия были обретены под землей на месте бывшего Воскресенского собора и перенесены в храм Преподобного Сергия Радонежского.

 

Сейчас севернее фундамента храма находится заброшенный фонтан, основанием которого, возможно, служат колонны разрушенной церкви.

 

 

 

  • фото

    Сергиево. Храм Воскресения
    и ворота Пустыни, РНБ.

  • фото

    Сергиевская пустынь
    (близ Петербурга), РНБ.

  • фото
  • фото
  • фото
  • фото

    Воскресенский собор
    в 60-е годы ХХ века.

Фундамент храма Воскресения Христова внесен в  перечень объектов исторического и культурного наследия федерального (общероссийского) значения, находящихся в г. Санкт-Петербурге.   (Постановление Правительства РФ № 527 от 10.07.2001) 

  • фото
  • фото

    Фото- S.P., 21.03.2009 .

  • фото

    28.02.2012 г.

  • фото
  • фото
  • фото

    Ноябрь 2013 г.

  • фото
3 комментария
5063 просмотра
Добавил: miraru1, 23 Октября 2013, 22:18
Редактировано: 17 Октября 2017, 16:21
Оцените:
(7 голосов)
Разместить ссылку у себя на ресурсе или в ЖЖ:
<a href='http://www.citywalls.ru/house24277.html' target='_blank'>Троице-Сергиева пустынь .Церковь во имя Воскресения Христова на Citywalls.ru</a>
Всего 3 комментария
  • 24 Октября 2013, 13:52

    Может быть, одна из колонн,что на фото №24 сейчас сохранилась?

    Вот современный снимок - http://www.citywalls.ru/quiz/quiz9257.html

  • 24 Октября 2013, 14:08

    Очень возможно.

  • 17 Октября 2017, 12:57

    Ранней весной 2009 года я видел в монастыре обломки колонны, валявшиеся на земле недалеко от входа в  церковь Сергия Радонежского. Мои фотографии 21 марта 2009 г.:

     см. публ.

    Вероятно, это одна из двух колонн, стоявших в алтаре Воскресенской церкви, ср. фотографию 15.

     

    В следующее посещение пустыни, в начале 2010 года я эти остатки колонны уже не нашел. (Надеюсь, что они сохранились, только спрятаны от гостей пустыни.)

     

    P.S. В 2012 г. я поместил эти две фотографии на своем сайте.

     

     

Зарегистрируйтесь, чтобы оставить комментарий или добавить информацию в публикацию.
Категории
Новости по дням
Сейчас на сайте
Публикации
Опубликовано: 27618
Готовится: 189
Посетители
Гостей: 147
Всего сегодня: 4643