Собор Михаила Архангела

Фото - Mary, 2011.

Собор Михаила Архангела                             неорусский стиль

Ломоносов, Дворцовый пр., 61

Пам. арх. (федер.)

1911-1914 - арх.-худ. Миняев Александр Константинович

- реставрация

30.01.1914.  Освящен стмч. Владимиром (Богоявленским) митрополитом СПб и Ладожским

02.02.1992.  вторично освящен Иоанном (Снычевым) митрополитом СПб и Ладожским

04.11.1994.  освящен левый Казанский придел

19.12.1994.  правый Николаевский придел настоятелем тереем Олегом Емельяненко  (памятн.доска)

В начале XVIII в. на месте Ораниенбаума стояла чухонская мыза, подаренная имп. Петром Великим генерал-губернатору Ингерманландии светлейшему князю А.Д.Меншикову, который в 1710-1714 гг. возвел на месте, где сейчас Большой Ораниенбаумский дворец, свою загородную резиденцию. При имп. Екатерине I, в 1727 г., одновременно со строительством каменного дворца в одной из его галерей, хозяин Ораниенбаума возвел домовую церковь, которая была посвящена вмч. Пантелеимону. Освящена 3 сентября 1727 г. архиепископом Новгородским Феофаном Прокопович.  После падения Меншикова в 1728 г., усадьба перешла в казну, но Пантелеимоновская церковь осталась придворной, служа позже одновременно дворцовой и приходской. В царствование имп. Александра I, дворец с храмом перешел к брату царя - вел. кн. Михаилу Павловичу (1798-1849), который жил здесь в летнее время с супругой, вел. кн. Еленой Павловной.

В это время начинается история сооружения Михайловского собора. Так как придворный Пантелеимоновский храм отстоял от города на две версты и только один придел в нем был теплым, то ораниенбаумцы очень нуждались в собственном городском храме. Начало этому положил настоятель Пантелеимоновской церкви протоиерей Гавриил Маркович Любимов (1820-1899), местный батюшка, уважаемый ораниенбаумцами за свою широкую благотворительную деятельность.  С согласия вел. кн. Елены Павловны, в 1856 г. жители Ораниенбаума подали прошение о выдаче книжки для сбора пожертвований на постройку деревянной приходской церкви. Возвести храм решено было в самом центре города, на углу Большого (Дворцового) пр. и Екатерининской ул., освятив его во имя Архистратига Божия Михаила, в память о вел. кн. Михаиле Павловиче. В октябре 1865 г. было получено благословение на постройку храма, и начались работы. Строительство велось на пожертвования высоких владельцев города и частных лиц. Одним из главных жертвователей был лесопромышленник Николай Иванович Русанов.

17 (29) декабря 1866 г. был освящен главный престол церкви во имя св. Архистратига Михаила, через неделю – левый Казанский придел, устроенный в честь избавления Ораниенбаума от холеры в 1831 и 1848 гг. Во время этих эпидемий, жители Ораниенбаума подняли из дворцовой церкви образ Казанской Божией Матери, которым, по преданию, имп. Анна Иоанновна благословила цесаревну Елизавету Петровну, и обнесли его вокруг Ораниенбаума, после чего холера оставила город. Правый придел во имя свт. Николая Чудотворца, устроенный на средства Н.И.Русанова в память имп. Николая I и наследника цесаревича Николая Александровича, был освящен 18 (30) июня 1867 г.

Вдовствующая вел. кн. Елена Павловна пожертвовала в храм деревянный золоченый иконостас с резными царскими вратами и писанными на полотне по золотому полю иконами. Ее дочь, вел. кн. Екатерина Михайловна, пожертвовала утварь из золоченого серебра и дорогое напрестольное Евангелие.

Новоосвященный Михайловский храм был передан в ведомство придворного духовенства и приписан ко дворцовой церкви св. Пантелеимона. 30 марта 1895 г., указом имп. Александра III, храм вместе со Свято-Троицкой кладбищенской церковью и церковью Божией Матери «Утоли моя печали» в Мартышкине были отчислены в епархиальное ведомство. Настоятелем Михайловского храма стал его основатель, протоиерей Г.М.Любимов, а вторым священником был некоторое время (1895-1898) его сын Димитрий, в будущем епископ Гдовский. Через четыре года отец Гавриил умер и был погребен в левом приделе Михайловской церкви, которая после указа Святейшего Синода от 25 января 1902 г., была названа Ораниенбаумским собором св. Архистратига Михаила.

С каждым годом число прихожан собора росло, и он стал тесен. В 1905-1907 гг., при настоятеле протоиерее Д.М.Люцернов, была выстроена каменная трехъярусная колокольня, нижней частью непосредственно примыкающую к собору. Однако, когда колокольня была готова, все увидели сколь скромно и бедно смотрится на ее фоне здание старого деревянного собора. 19 октября 1909 г. было подано прошение на сбор пожертвований на каменный храм. Разрешение было получено, и 2 февраля 1910 г. Главным жертвователем собора стал Д.Г.Виноградов, поставивший на строительство весь кирпич и камень. Летом того же года он пожертвовал новый звон в 9 колоколов. В августе 1910 г., после молебна, строители начали возводить новых собор вокруг старого деревянного храма.

Первый проект храма, составленный арх. Н.А.Фроловым, был отклонен Императорской Академией художеств и возвращен для пересоставления. Церковно-приходское попечительство обратилось к художнику-архитектору Петергофского дворцового управления Александру Константиновичу Миняеву, который составил новый проект в «псково-новгородском стиле», одобренный 7 мая 1911 г. Академией художеств. Посвятить новосооружаемый собор было решено 300-летию царствования дома Романовых. 21 августа 1911 г. состоялась церемония закладки, которую совершил епископ Нарвский Никандр. Под колокольный звон Преосвященный Никандр прибыл в собор и совершил в старом деревянном соборе, помещавшимся как бы внутри нового, строящегося, Божественную Литургию.

Однако, в 1912 г. из-за нехватки денег, стройка остановилась. В следующем году на помощь пришел местный житель М.И.Петров. Он пожертвовал на храм 60 тыс. рублей, оплатив материалы и рабочих. Благодаря этой помощи работы были завершены и освящение назначен на 30 января 1914 г. 26 января из Ораниенбаумского дома трудолюбия, где во время строительства находился престол храма и совершалось богослужение, причт городского собора перенес престол и церковную утварь в новый собор. Из Петербурга на торжество освящения прибыли митрополит Петербургский и Ладожский Владимир (Богоявленский), будущий новомученик, Санкт-Петербургский генерал-губернатор граф А.В.Адлерберг, посланник Его Величаства флигель-адъютант полковник граф А.А.Игнатьев. 5 февраля 1914 г. причтом собора было совершено освящение правого придела во имя св. Николая Чудотворца, а 7 февраля – левого предела во имя Казанской Божией Матери.

Новый храм, выдержанный в неорусском стиле, выглядел величественно: высота его составила 36,5 м, длина до 37 метров. Посторойка обошлась в 150 тысяч рублей. Главными пожертвователями на его сооружение были: М. И. Петров (60 т.р.), Д. Е. Виноградов (35 т.р.) и староста собора Г. А. Савельев (4 т.р.).

Иконостасы из темного дуба с позолотой были вырезаны в Кашине мастеров Полушкиным, образа написаны в Бежецке А. Г. Яковлевым. Среднее большое резное паникадило из позолоченной бронзы пожертвовал в собор член Ораниенбаумской городской управы И. Н. Туркин. Изготовлено оно было в Москве, имело в диаметре аршин и было украшено символами четырех евангелистов. Такую же форму имели малые (боковые) паникадила, изготовленные в Москве и пожертвованные в храм И. Д. Полисадовым. На стенах и колоннах собора были укреплены бронзовые канделябры. Над главным престолом возвышалась сень, имевшая вид шапки Мономаха. У колонн, обращенных к молящимся, были устроены возвышения, на которых под сенями висели иконы: справа - святых, имена которых носила семья Царствующего Дома, слева - Спасителя, Божией Матери и святого Иоанна Рыльского. В местном ряду иконостаса центрального придела, справа от царских врат, помешался образ Святого Архистратига Михаила в серебряной позолоченной ризе, слева - образ Божией Матери Державной. Народом особо чтился замечательный образ Воскресения Христова с камнем от гроба Господня. В Никольском приделе помещалось распятие Господа, а южная стена его была покрыта росписью на темы Первого (325 г.) Никейского Вселенского собора, где изображался спор свт. Николая с арианами. Амвон Михайловского храма был огражден красивой деревянной решеткой. Замечательны в художественном отношении были запрестольный крест и подсвечники, установленные перед местными иконами.

Ежегодно 27 июля (9 августа н.ст.), в праздник великомученика Пантелеимона из Михайловского собора во дворцовую Пантелеимоновскую церковь совершался крестный ход. Храмовая икона целителя Пантелеимона, особо чтимая жителями Ораниенбаума и ближайших селений, размещалась в дворцовой церкви против местной иконы Спасителя.

К Михайловскому собору было приписано несколько храмов и часовен: кладбищенская Троицкая церковь, после 1932 г. остававшаяся последней действующей в Ораниенбауме, часовня прп. Арефы затворника Печерского, находившаяся в городском ораниенбаумском лесу, обращенная позже в церковь во имя Божией Матери «Всех Скорбящих Радосте», в 1898 г. освященная, а также часовня в Ораниенбауме. С 1895 по 1898 к Михайловскому храму была приписана находящаяся под Ораниенбаумом в селе Мартышкино небольшая деревянная церковь Божией Матери «Утоли моя печали» с чудесной, присланной из Афона иконой Божией Матери, в честь которой и был освящен храм.

(сайт собора Михаила Архангела, Mary)

Деревянная церковь  во имя св. Михаила  была построена в 1860-х гг. по проекту Г. А. Прейса. Освятили ее в память  о  великом князе Михаиле Павловиче. С начала ХХ в. в городе  стали говорить о необходимости реконструкции главной церкви города. Вначале к деревянному храму пристроили каменную колокольню, но, не удовлетворившись результатом, решили возвести новый каменный храм и приурочить его освящение к празднованию 300-летия Дома Романовых.

Собор был заложен 21 августа 1911 г.  Строительные работы были завершены в 1914 г.  30 января 1914 г. храм был освящен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром (Богоявленским). Величественный храм в неорусском стиле имел высоту 36,5 м и сразу стал высотной доминантой Ораниенбаума.

При соборе действовало «Общество вспоможения бедным города», «Дом призрения бедных», и Свято-Троицкий богадельный дом в Троицкой слободе.

В 1932 г. собор был закрыт и разграблен. Здание использовалось под склад.

В 1988 г. возвращен  епархии. Действует с 1988 г. 2 февраля 1992 г. митрополит Санкт-Петербургскимй и Ладожский Иоанн (Снычев) вторично освятил главный престол храма. В 1994 г. вновь освящены и приделы собора: левый во имя Казанской иконы Божией Матери - в престольный праздник 4 ноября, правый - во имя св. Николая Чудотворца - в престольный праздник 19 декабря.

При храме действует воскресная школа для детей и взрослых.

К собору до 2012 г. была приписана часовня  св. прп. Серафима Саровского, св. Николая Чудотворца и св. мч. царицы Александры.

(1. Санкт-Петербургская епархия 2009. Справочник..- СПб.:  Издательский отдел СПб епархии.  Издательство "Ладан", 2008. С. 137

2. Гусаров А. Ю.  Ораниенбаум. Три века истории. - СПб.: Паритет, 2011. С. 250-252  Наталия )

В 2014 г. была звершена роспись притвора и подкупольного пространства собора.
Работа над росписью составила важную часть масштабных работ по восстановлению собора к его 100-летию. Площадь росписи алтаря – 360 кв. м, площадь росписи притвора - 115 кв. м. Техника – масло, восковая эмульсия.
Эскизы росписи и художественное руководство осуществила Марина Жукова, руководство исполнением - Игорь Бурмистров. В помощь для выполнения росписи были привлечены художники Манвел Мадоян, Андрей Васильев, Ирина Воронова, Арсений Багдасарян, Александр Семьянов, Михаил Савельев (Санкт-Петербург).
Храм, построенный в неорусском стиле и являющийся памятником архитектуры, предопределил стилистику росписи. Особенно важным было цветовое решение, «старинный» колорит без форсирования цвета, с насыщенным и глубоким звучанием. Фигуративная часть росписи сочетает в себе византийскую иконографию и элементы живоподобия. Здесь послужила образцом поздняя афонская икона с поправкой на монументальность задачи - крупными объёмами и плоскостями и выраженным ритмическим строем.

(сайт Образ храма, Mary)